|
பண்டைத் தமிழ் சங்க இலக்கியங்களில் மகாபாரதச் செய்திகள்
(Preview)
பண்டைத் தமிழ் சங்க இலக்கியங்களில் மகாபாரதச் செய்திகள்பண்டைத் தமிழ் இலக்கியங்களில் மகாபாரதம் பற்றிப் பல செய்திகளும் குறிப்புகளும் இடம் பெற்றுள்ளன. இவை, மகாபாரதம் எந்த அளவுக்குச் செல்வாக்குப் பெற்றிருந்தது என்பதனை எடுத்துரைக்கின்றன. 5.1.1. புறநானூறு பாண்டவர்களும் கௌரவர்களும் போர...
|
Admin
|
1
|
43
|
|
|
|
|
பேணுதகு சிறப்பின் பார்ப்பான்
(Preview)
பார்ப்பன (1)
அறு வகைப்பட்ட பார்ப்பன பக்கமும் - பொருள். புறத்:20/1
TOP
பார்ப்பார் (1)
பார்ப்பார் அறிவர் என்று இவர் கிளவி - பொருள். செய்யு:197/1
பார்ப்பார்க்கு (1)
அன்னவை பிறவும் பார்ப்பார்க்கு உரிய - பொருள். கற்:36/5
பார்ப்பான் (3)
தோழி தாயே பார்ப்பான் பாங்கன் - பொருள். கற்:5...
|
Admin
|
18
|
56
|
|
|
|
|
சங்க தமிழ் நூல்களில் தமிழர்கள் வைதீக வேதங்களையும், வேள்வி செய்வதையும்,அந்தணர் பற்றி சொல்கிறத
(Preview)
சங்க தமிழ் நூல்களில் தமிழர்கள் வைதீக வேதங்களையும், வேள்வி செய்வதையும்,அந்தணர் பற்றியும் சொல்கிறது! தமிழர்களின் இலக்கியங்களான தொல்காப்பியம், திருக்குறள், பத்துப்பாட்டு, எட்டுத்தொகை, அகநானூறு, புற நானூறு, சிலப்பதிகாரம்......, இப்படி எண்ணிலடங்காத நூல்கள் அனைத்திலும் வேத கலாச்ச...
|
Admin
|
2
|
28
|
|
|
|
|
புறநானூறு பாடலில் 12 இராசிகளும் 27 நட்சத்திரங்களும்
(Preview)
தமிழர்களின் வானியல் அறிவு..நாள், நட்சத்திரம், மாதம், வருடம், இவைகளின் பெயர்கள் அனைத்தும் வடமொழியில் உள்ளது.ஆனால் இதன் செயல்முறை விளக்கமும் கணிதமும் தமிழில் உள்ளது.சங்க இலக்கியம் புறநானூறு பாடல் ஒன்றில்ஒரு நாள் கணிக்கப்படுகிறது. ஏறக்குறைய 12 இராசிகளும் 27 நட்சத்திரங்களும் அடங்கி...
|
Admin
|
3
|
21
|
|
|
|
|
சங்க நூல்களிற் கூறப்படும் வைதிக மார்க்கம்
(Preview)
சங்க நூல்களிற் கூறப்படும் வைதிக மார்க்கம்(1) வேதங்களும் அங்கங்களும் நக்கீரனார்இயற்றிய திருமுருகாற்றுப்படையில் , இருபிறப்பினர் ஆறு அங்கங்களைக்கொண்ட வேதங்களை நாற்பத்கெட்டு ஆண்டுகளிற் கற்றனர் என்பதைஅறுநான் கிரட்டி யிளமை நல்லியாண்டுஆறினிற் கழிப்பிப வறனவில் கொள்கைமூன்றுவகைக் குற...
|
Admin
|
11
|
41
|
|
|
|
|
கங்கை - இமயம்
(Preview)
கங்கை (8)
பொன் கொழித்து இழிதரும் போக்கு அரும் கங்கை
பெரு நீர் போகும் இரியல் மாக்கள் - பெரும் 431,432
கங்கை அம் பேரியாறு கடல் படர்ந்து ஆஅங்கு - மது 696
கங்கை வாரியும் காவிரி பயனும் - பட் 190
கங்கை வங்கம் போகுவர்-கொல்லோ - நற் 189/5
கங்கை அம் பேர் யாற்று கரை இறந்து இழிதரும் - நற் 369/9
மீன் ஆரம...
|
Admin
|
2
|
30
|
|
|
|
|
சங்க இலக்கிய்ங்களில் சிவன்
(Preview)
சங்க இலக்கிய்ங்களில் சிவன் சிவன் திருவாதிரை நட்சத்திரத்தில் பிறந்தவன்; காளை வாகனன்; கங்கையைச் சடையில் கொண்டவன்; நெற்றியில் பிறைச் சந்திரனைத் தரித்தவன்; உமையொருபாகன்; நீலகண்டன்; திரிபுரம் எரித்தவன்; முக்கண்ணன்; மழுப்படையை உடையவன்; கொடுகொட்டி, பாண்டுரங்கம், கபாலம் முதலிய கூ...
|
Admin
|
0
|
27
|
|
|
|
|
சேர நாட்டில் உள்ள கோவில்
(Preview)
பதிற்றுப்பத்து 31ம் பாடலில், புலவர்: காப்பியாற்றுக் காப்பியனார்சேரன் : களங்காய்க் கண்ணி நார்முடிச் சேரல் நாட்டினில் உள்ள கோவில் பற்றி குன்று தலைமணந்து குழூஉக் கடல் உடுத்த
மண் கெழு ஞாலத்து மாந்தர் ஒராங்குக்
கை சுமந்து அலறும் பூசல் மாதிரத்து
நால் வேறு நனம் தலை ஒருங்கு எழுந்து ஒலிப...
|
Admin
|
1
|
31
|
|
|
|
|
2. போரும் சோறும்! புறநானூறு - பாடல் 2
(Preview)
2. போரும் சோறும்! https://puram1to69.blogspot.com/2010/12/2.html பாடியவர்: முரஞ்சியூர் முடிநாகனார். இப்பாடலை இயற்றியவரின் பெயர் முரஞ்சியூர் முடிநாகனார் என்றும் அப்பெயரை ஓலைச் சுவடியிலிருந்து எழுதும்பொழுது முரஞ்சியூர் முடிநாகராயர் என்று பிற்காலத்தில் யாரோ தவறாக எழுதியதாக அ...
|
Admin
|
0
|
75
|
|
|
|
|
அமரர்ப் பேணியும், ஆவுதி அருத்தியும் அரும்பெறல் மரபின் கரும்புஇவண் தந்தும்
(Preview)
99. பரணன் பாடினன் பாடியவர்: அவ்வையார். அவ்வையாரைப் பற்றிய குறிப்புகளைப் பாடல் 87 - இல் காணலாம். பாடப்பட்டோன்: அதியமான் நெடுமான் அஞ்சி. அதியமானைப் பற்றிய குறிப்புகளைப் பாடல் 87-இல் காணலாம். பாடலின் பின்னணி: அதியமான் அரசனானவுடன் தன் முன்னோருடைய சிறப்பெல்லாம் தானும் அடைந்தான். அ...
|
Admin
|
0
|
84
|
|
|
|
|
வடாஅது பனிபடு நெடுவரை வடக்கும், தெனாஅது உருகெழு குமரியின் தெற்கும்,
(Preview)
புறநானூறு 6, பாடியவர்: காரிகிழார், பாடப்பட்டோன்: பாண்டியன் பல்யாகசாலை முதுகுடுமிப் பெருவழுதி, திணை: பாடாண், துறை: செவியறிவுறூஉ, வாழ்த்தியல் வடாஅது பனிபடு நெடுவரை வடக்கும், தெனாஅது உருகெழு குமரியின் தெற்கும், குணாஅது கரை பொரு தொடு கடல் குணக்கும், குடாஅது தொன்று முதிர் பௌவத்தி...
|
Admin
|
2
|
124
|
|
|
|
|
உருகெழு மரபின் கடவுள் பேணியர்- பதிற்றுப்பத்து 21
(Preview)
பதிற்றுப்பத்து 21, *அடு நெய் ஆவுதி*, பாடியவர்: பாலைக் கெளதமனார், பாடப்பட்டவர்: பல்யானைச் செல்கெழு குட்டுவன், துறை: செந்துறைப் பாடாண் பாட்டு, தூக்கு: செந்தூக்கு, வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம்சொல், பெயர், நாட்டம், கேள்வி, நெஞ்சம் என்று ஐந்து உடன் போற்றி அவை துணை ஆக, எவ்வம் சூழாது விளங்கிய...
|
Admin
|
1
|
62
|
|
|
|
|
நான்மறை கேள்வி நவில் குரல் எடுப்ப
(Preview)
பரிபாடல் திரட்டு 6 மாயோன் கொப்பூழ் மலர்ந்த தாமரை
பூவொடு புரையும் சீர் ஊர் பூவின்
இதழ்_அகத்து அனைய தெருவம் இதழ்_அகத்து
அரும் பொகுட்கு அனைத்தே அண்ணல் கோயில்
தாதின் அனையர் தண் தமிழ் குடிகள் 5
தாது உண் பறவை அனையர் பரிசில்_வாழ்நர்
பூவினுள் பிறந்தோன் நாவினுள் பிறந்த
நான்மறை கேள்வி நவி...
|
Admin
|
0
|
123
|
|
|
|
|
ஒன்றுபுரிந்து அடங்கிய இருபிறப் பாளர் முத்தீப் புரையக் காண்தக
(Preview)
புறநானூறு 367. வாழச் செய்த நல்வினை பாடியவர்: ஔவையார்.பாடப்பட்டோர்: சேரமான் மாவண்கோ, சோழன் இராசசூயம் வேட்ட பெருநற்கிள்ளி, பாண்டியன் கானப்பேர் தந்த உக்கிரப் பெருவழுதி ஆகிய மூவேந்தர்கள். நாகத் தன்ன பாகார் மண்டிலம் தமவே யாயினும், தம்மொடு செல்லா வேற்றோர் ஆயினும் நோற்றோர்க்கு ஒழியும...
|
Admin
|
0
|
94
|
|
|
|
|
ஆவும், ஆனியற் பார்ப்பன மாக்களும்,
(Preview)
புறநானூறு - 9. ஆற்றுமணலும் வாழ்நாளும்! புறநானூறு - 9. ஆற்றுமணலும் வாழ்நாளும்! பாடியவர் : நெட்டிமையார். பாடப்பட்டோன் : பாண்டியன் பல்யாகசாலை முதுகுடுமிப் பெருவழுதி. திணை : பாடாண். துறை :இயன்மொழி. குறிப்பு : இதனுடன் காரிகிழாரின் ஆறாவது புறப்பாட்டையும் சேர்த்து ஆய்ந்து,இப் பாண்டியனின...
|
Admin
|
0
|
95
|
|
|
|
|
நின் குடையே முனிவர் முக்கட் செல்வர் நகர்வலஞ் செயற்கே
(Preview)
புறநானூறு - 6. தண்ணிலவும் வெங்கதிரும்! பாடியவர்:காரிகிழார்.பாடப்பட்டோன் : பாண்டியன் பல்யாகசாலை முதுகுடுமிப் பெருவழுதி.திணை: பாடாண். துறை :செவியறிவுறூஉ; வாழ்த்தியலும் ஆம்.சிறப்பு :பாண்டியனின் மறமாண்பு.வடாஅது பனிபடு நெடுவரை வடக்கும்தெனாஅ துருகெழு குமரியின் றெற்கும்குணாஅது கர...
|
Admin
|
3
|
142
|
|
|
|
|
தமிழகமும் இராமாயணத் தொடர்பு நம்பிக்கைகளும்
(Preview)
தமிழகமும் இராமாயணத் தொடர்பு நம்பிக்கைகளும் இராம் பொன்னு டிசம்பர் 26, 2017 ‘வேற்றுமையுள் ஒற்றுமை’ என்ற பாரதப் பண்பாட்டின் தனித்துவமிக்க தன்மைக்கு வலிமை சேர்ப்பவை இராமாயணம், மகாபாரதம் ஆகிய இதிகாசங்கள் எனும் நெடுங்கதைகளாகும். ஒரு கதையாக- இலக்கியமாக நின்றுவிடாமல், இன்றுவரை...
|
Admin
|
20
|
198
|
|
|
|
|
நடுகல்
(Preview)
நடுகல்https://ta.wikipedia.org/s/krwகட்டுரைஉரையாடல்படிக்கவும்தொகுவரலாற்றைக் காட்டவும் கட்டற்ற கலைக்களஞ்சியமான விக்கிப்பீடியாவில் இருந்து. வேலூரில் ஒரு நடுகல்நடுகல் இறந்தவர்களின் நினைவாக எடுக்கப்படும் நினைவுக் கல் ஆகும். இவற்றை "வீரக் கற்...
|
Admin
|
2
|
335
|
|
|
|
|
தமிழ் ஆண்டுகளுக்கு சமஸ்கிருதப் பெயர் வந்தது எப்படி?
(Preview)
தமிழ் ஆண்டுகளுக்கு சமஸ்கிருதப் பெயர் வந்தது எப்படி?பட மூலாதாரம்,GETTY IMAGES கட்டுரை தகவல்எழுதியவர்,முரளிதரன் காசி விஸ்வநாதன்பதவி,பிபிசி தமிழ்11 நிமிடங்களுக்கு முன்னர்தமிழ் ஆண்டுகள் ஒவ்வொன்றும் சமஸ்கிருதப் பெயர்களைச் சொல்லியே குறிப்பிடப்படுகின்றன. அறுபதாண்டுகளுக்கு ஒரு முற...
|
Admin
|
1
|
251
|
|
|
|
|
தமிழர்களின் வழிபாட்டு தெய்வங்களில் இந்திரனும், இந்திர விழாவும் :
(Preview)
தமிழர்களின் வழிபாட்டு தெய்வங்களில் இந்திரனும், இந்திர விழாவும் :இங்கு பரவலாக "இந்திரன்" என்ற பெயரைக் கேட்டாலே அது ஆரிய கடவுள் என்றும் அது சமஸ்கிருத கடவுள் என்றும் அது கைபர் கணவாய் வழியாக வந்த கடவுள் என்றும் அவரவர் வாய்க்கு வந்ததைப் பேசுவதற்கு ஒரு கூட்டம் உண்டு. ஆனால் இந்திரன் என்ற தெய்வ...
|
Admin
|
0
|
181
|
|
|
