|
2. போரும் சோறும்! புறநானூறு - பாடல் 2
(Preview)
2. போரும் சோறும்! https://puram1to69.blogspot.com/2010/12/2.html பாடியவர்: முரஞ்சியூர் முடிநாகனார். இப்பாடலை இயற்றியவரின் பெயர் முரஞ்சியூர் முடிநாகனார் என்றும் அப்பெயரை ஓலைச் சுவடியிலிருந்து எழுதும்பொழுது முரஞ்சியூர் முடிநாகராயர் என்று பிற்காலத்தில் யாரோ தவறாக எழுதியதாக அ...
|
Admin
|
0
|
57
|
|
|
|
|
அமரர்ப் பேணியும், ஆவுதி அருத்தியும் அரும்பெறல் மரபின் கரும்புஇவண் தந்தும்
(Preview)
99. பரணன் பாடினன் பாடியவர்: அவ்வையார். அவ்வையாரைப் பற்றிய குறிப்புகளைப் பாடல் 87 - இல் காணலாம். பாடப்பட்டோன்: அதியமான் நெடுமான் அஞ்சி. அதியமானைப் பற்றிய குறிப்புகளைப் பாடல் 87-இல் காணலாம். பாடலின் பின்னணி: அதியமான் அரசனானவுடன் தன் முன்னோருடைய சிறப்பெல்லாம் தானும் அடைந்தான். அ...
|
Admin
|
0
|
46
|
|
|
|
|
வடாஅது பனிபடு நெடுவரை வடக்கும், தெனாஅது உருகெழு குமரியின் தெற்கும்,
(Preview)
புறநானூறு 6, பாடியவர்: காரிகிழார், பாடப்பட்டோன்: பாண்டியன் பல்யாகசாலை முதுகுடுமிப் பெருவழுதி, திணை: பாடாண், துறை: செவியறிவுறூஉ, வாழ்த்தியல் வடாஅது பனிபடு நெடுவரை வடக்கும், தெனாஅது உருகெழு குமரியின் தெற்கும், குணாஅது கரை பொரு தொடு கடல் குணக்கும், குடாஅது தொன்று முதிர் பௌவத்தி...
|
Admin
|
2
|
83
|
|
|
|
|
உருகெழு மரபின் கடவுள் பேணியர்- பதிற்றுப்பத்து 21
(Preview)
பதிற்றுப்பத்து 21, *அடு நெய் ஆவுதி*, பாடியவர்: பாலைக் கெளதமனார், பாடப்பட்டவர்: பல்யானைச் செல்கெழு குட்டுவன், துறை: செந்துறைப் பாடாண் பாட்டு, தூக்கு: செந்தூக்கு, வண்ணம்: ஒழுகு வண்ணம்சொல், பெயர், நாட்டம், கேள்வி, நெஞ்சம் என்று ஐந்து உடன் போற்றி அவை துணை ஆக, எவ்வம் சூழாது விளங்கிய...
|
Admin
|
1
|
44
|
|
|
|
|
நான்மறை கேள்வி நவில் குரல் எடுப்ப
(Preview)
பரிபாடல் திரட்டு 6 மாயோன் கொப்பூழ் மலர்ந்த தாமரை
பூவொடு புரையும் சீர் ஊர் பூவின்
இதழ்_அகத்து அனைய தெருவம் இதழ்_அகத்து
அரும் பொகுட்கு அனைத்தே அண்ணல் கோயில்
தாதின் அனையர் தண் தமிழ் குடிகள் 5
தாது உண் பறவை அனையர் பரிசில்_வாழ்நர்
பூவினுள் பிறந்தோன் நாவினுள் பிறந்த
நான்மறை கேள்வி நவி...
|
Admin
|
0
|
87
|
|
|
|
|
ஒன்றுபுரிந்து அடங்கிய இருபிறப் பாளர் முத்தீப் புரையக் காண்தக
(Preview)
புறநானூறு 367. வாழச் செய்த நல்வினை பாடியவர்: ஔவையார்.பாடப்பட்டோர்: சேரமான் மாவண்கோ, சோழன் இராசசூயம் வேட்ட பெருநற்கிள்ளி, பாண்டியன் கானப்பேர் தந்த உக்கிரப் பெருவழுதி ஆகிய மூவேந்தர்கள். நாகத் தன்ன பாகார் மண்டிலம் தமவே யாயினும், தம்மொடு செல்லா வேற்றோர் ஆயினும் நோற்றோர்க்கு ஒழியும...
|
Admin
|
0
|
62
|
|
|
|
|
ஆவும், ஆனியற் பார்ப்பன மாக்களும்,
(Preview)
புறநானூறு - 9. ஆற்றுமணலும் வாழ்நாளும்! புறநானூறு - 9. ஆற்றுமணலும் வாழ்நாளும்! பாடியவர் : நெட்டிமையார். பாடப்பட்டோன் : பாண்டியன் பல்யாகசாலை முதுகுடுமிப் பெருவழுதி. திணை : பாடாண். துறை :இயன்மொழி. குறிப்பு : இதனுடன் காரிகிழாரின் ஆறாவது புறப்பாட்டையும் சேர்த்து ஆய்ந்து,இப் பாண்டியனின...
|
Admin
|
0
|
64
|
|
|
|
|
நின் குடையே முனிவர் முக்கட் செல்வர் நகர்வலஞ் செயற்கே
(Preview)
புறநானூறு - 6. தண்ணிலவும் வெங்கதிரும்! பாடியவர்:காரிகிழார்.பாடப்பட்டோன் : பாண்டியன் பல்யாகசாலை முதுகுடுமிப் பெருவழுதி.திணை: பாடாண். துறை :செவியறிவுறூஉ; வாழ்த்தியலும் ஆம்.சிறப்பு :பாண்டியனின் மறமாண்பு.வடாஅது பனிபடு நெடுவரை வடக்கும்தெனாஅ துருகெழு குமரியின் றெற்கும்குணாஅது கர...
|
Admin
|
3
|
101
|
|
|
|
|
தமிழகமும் இராமாயணத் தொடர்பு நம்பிக்கைகளும்
(Preview)
தமிழகமும் இராமாயணத் தொடர்பு நம்பிக்கைகளும் இராம் பொன்னு டிசம்பர் 26, 2017 ‘வேற்றுமையுள் ஒற்றுமை’ என்ற பாரதப் பண்பாட்டின் தனித்துவமிக்க தன்மைக்கு வலிமை சேர்ப்பவை இராமாயணம், மகாபாரதம் ஆகிய இதிகாசங்கள் எனும் நெடுங்கதைகளாகும். ஒரு கதையாக- இலக்கியமாக நின்றுவிடாமல், இன்றுவரை...
|
Admin
|
20
|
156
|
|
|
|
|
நடுகல்
(Preview)
நடுகல்https://ta.wikipedia.org/s/krwகட்டுரைஉரையாடல்படிக்கவும்தொகுவரலாற்றைக் காட்டவும் கட்டற்ற கலைக்களஞ்சியமான விக்கிப்பீடியாவில் இருந்து. வேலூரில் ஒரு நடுகல்நடுகல் இறந்தவர்களின் நினைவாக எடுக்கப்படும் நினைவுக் கல் ஆகும். இவற்றை "வீரக் கற்...
|
Admin
|
2
|
253
|
|
|
|
|
தமிழ் ஆண்டுகளுக்கு சமஸ்கிருதப் பெயர் வந்தது எப்படி?
(Preview)
தமிழ் ஆண்டுகளுக்கு சமஸ்கிருதப் பெயர் வந்தது எப்படி?பட மூலாதாரம்,GETTY IMAGES கட்டுரை தகவல்எழுதியவர்,முரளிதரன் காசி விஸ்வநாதன்பதவி,பிபிசி தமிழ்11 நிமிடங்களுக்கு முன்னர்தமிழ் ஆண்டுகள் ஒவ்வொன்றும் சமஸ்கிருதப் பெயர்களைச் சொல்லியே குறிப்பிடப்படுகின்றன. அறுபதாண்டுகளுக்கு ஒரு முற...
|
Admin
|
1
|
204
|
|
|
|
|
தமிழர்களின் வழிபாட்டு தெய்வங்களில் இந்திரனும், இந்திர விழாவும் :
(Preview)
தமிழர்களின் வழிபாட்டு தெய்வங்களில் இந்திரனும், இந்திர விழாவும் :இங்கு பரவலாக "இந்திரன்" என்ற பெயரைக் கேட்டாலே அது ஆரிய கடவுள் என்றும் அது சமஸ்கிருத கடவுள் என்றும் அது கைபர் கணவாய் வழியாக வந்த கடவுள் என்றும் அவரவர் வாய்க்கு வந்ததைப் பேசுவதற்கு ஒரு கூட்டம் உண்டு. ஆனால் இந்திரன் என்ற தெய்வ...
|
Admin
|
0
|
140
|
|
|
