திருக்குறள் மனித வாழக்கைக்கு எல்லா செயல்களிலும் அறம் செய்ய வழிகாட்டும் நூல்.
பிறவி பெருங்கடலை மனிதன் பிறந்து- இறந்து மீஇண்டும் பிறந்து எனத் தொடரும் நீந்திக் கடப்பதை முதல் அதிகாரத்திலேயே கூறிய வள்ளுவர் - அதை வலியுறுத்த
பிறப்பு என்னும் பேதைமை நீங்கச் சிறப்பென்னும்
செம்பொருள் காண்பது அறிவு. 358.. மெய்யுணர்தல்
பிறப்பு- இறப்பு மீண்டும் பிறப்பு எனத் தொடரும் அறியாமை நீங்குமாறு முக்தி எனும் சிறந்த நிலைக்குக் காரணமான செம்பொருளைக் காண்பதே மெய்யறிவு.
திருவள்ளுவர் பல குறட்பாக்களில் தனக்கு முந்தைய பெரும் தொடர்ச்சியான ஞானமரபு நூல்களைக் குறிப்பிட்டு உள்ளார்.
ஏசு போற்றுவதற்கு உரிய மனிதரா?
